Никто не может претендовать на знание, пока оно не стало частью природы, реальное научное знание достигается только личным опытом, и, если цитирующий не имеет субъективного опыта, он делает это просто механически. Автоматизм в остеопатии еще более вреден, чем в ортодоксальной медицине.

В организме всегда есть тенденция к норме или реактивная витальная сила, то есть физиологическая способность организма вернуться к норме, и именно к ней мы должны обращаться.

Жизненно важно продолжать взаимодействовать с основными течениями в медицинском мире, с его техническими достижениями. Любая замкнутая, поглощеная в себя группа способна лишь на скорый дрейф в сторону нерациональных идей и техник

Было сформулировано и опубликовано множество определений. Каждое из них ограничивает остеопатическую концепцию чем-то одним. Любое определение вводит определяемое понятие в какие-то рамки. Поэтому определение с остеопатии не может быть полным, поскольку мы имеем дело с принципом, с универсальность которого не познал еще никто.

Я не боюсь повторять студентам, чтобы при лечении страждущих они всегда четко представляли себе анатомию нормального тела.

следует научиться такой пальпации, с помощью которой можно услышать, что говорит организм, вместо того, чтобы диктовать ему, что следует делать.

...отправной точкой остеопатической философии становится жизнь. Наш взгляд на жизнь является исключительно физиологическим, нас не интересует метафизика. Определенные явления выражают витальные, физические и химические силы в отношении определенных материй, которые мы называем структурами тела. С этой точки зрения жизнь абсолютно вторична, или скорее, является проявлением чего-то, о чем мы ничего не знаем. Неважно, можем ли мы объяснить философию жизни в ее глубоком смысле или нет, если мы можем объяснить жизнь такой, какой она выглядит с физиологической точки зрения, где явления жизни связаны с нашими телами как материальными средствами выражения.